Dieu selon W. Burroughs

Dieu .Ma théorie est que Le Dieu ou les dieux actuels n’étaient pas les créateurs. Ils ont pris en main quelque chose qui était déjà créé et l’utilisent à leurs propres fins, lesquels ne sont pas du tout à notre avantage.

En des termes plus simples : le Dieu Chrétien existe. Il n’est pas le créateur. De nature parasitaire, il a volé le travail d’un autre. Il vole et maudit la source. Le Dieu Chrétien, et ça vaut aussi pour Allah, est un trou du cul frappé d’égoïsme dont l’intention est de tous nous éliminer. Comme tout colon, il déteste ceux qu’il exploite. Nous ne sommes pour lui rien d’autre que de l’énergie d’échappement. Il a besoin de notre énergie pour s’échapper parce qu’il n’en possède pas. Qui d’autre qu’un trou du cul aime voir les gens ramper devant lui ?

William  S. Burroughs

Cette histoire est le thème gnostique.

Dans Nova express, il reprend le thème de la réalité trucquée et de la résistance.

Le roman Nova de Burroughs raconte l’affrontement entre des Criminels Nova, qui cherchent à contrôler la planète, et des groupes de résistants. Pour avoir un contrôle total sur les individus, les membres du complot Nova ont créé un film-réalité, qui se substitue au réel et maintient les individus dans un état de passivité et de besoin constant.

C’est la mise en scène sous forme de roman de la conception gnostique : le film-réalité est un film biologique, objet hybride entre l’organique et le mécanique qui intoxique les individus à la manière d’un virus.

Dans Nova, la réalité – qui est une manipulation du démiurge- est artificielle, comme un film. William Burroughs explique  « l’implicite dans Nova Express est la théorie selon laquelle ce que nous nommons réalité est en fait un film. C’est une pellicule de film, ce que j’appelle un film biologique ». Le Reality Studio est le lieu où est produit un film biologique, intégré dans le monde, en relation directe, biologique, avec ses acteurs – c’est-à-dire avec tout individu.

Le gnosticisme se caractérise principalement par la conception que les hommes sont des âmes divines emprisonnées dans un monde matériel créé par un dieu mauvais (le démiurge).

Les adeptes, combattent le démiurge afin de libérer les âmes emprisonnées. Des étincelles ou graines de l’Être divin (éons) tombent du royaume transcendant dans l’univers matériel, qui est tout entier la proie du mal, et sont emprisonnées dans les corps humains. Réveillé par la connaissance, l’élément divin de l’humanité peut retourner vers ce qui est sa place normale, le royaume céleste . Mais le royaume céleste est le monde rendu divin, quand il sera reconstitué selon le vrai principe.

En général, le gnostique ne croit en rien, mais cette conception lui vient par une prise de conscience, suite à une confrontation avec le mal, reconnu comme un démon. Le gnostique prend conscience dans le cours de sa vie, de la réalité, après souvent avoir érré une grande partie de sa vie, qui lui a montré l’illusion dans laquelle se trouvent les humains et lui-même.

Les gnostiques rejetaient généralement les commandements moraux de l’Ancien Testament qu’ils considéraient comme faisant partie de la stratégie du mauvais dieu pour prendre l’humanité au piège.

Les conceptions gnostiques sont en réalité un système mythologique utilisé pour résister ontologiquement et magiquement, spirituellement à toute forme de fascisme. II n’a pas d’organisation et ne constitue pas une religion.

Il dépasse l’espace temps, car il existe dans différentes dimensions. Ses adeptes résistants, se reconnaissent entre eux.

Les gnostiques reconnaissent en général une forme de numérologie.

Burroughs lui même a découvert des phénomènes liés au nombre 23.

Robert Anton Wilson cite William S. Burroughs comme la première personne à croire en l’énigme des 23. Wilson, dans un article du Fortean Times , a relaté l’ anecdote suivante :

J’ai d’abord entendu parler de l’énigme 23 de William S Burroughs, auteur de Naked Lunch , Nova Express , etc. Selon Burroughs, il aurait connu un certain capitaine Clark, vers 1960, à Tanger , qui se vantait autrefois de naviguer depuis 23 ans sans un accident. Le jour même, le navire de Clark a eu un accident qui l’a tué, ainsi que tous les autres passagers. En outre, alors que Burroughs réfléchissait à cet exemple grossier de l’ironie des dieux ce soir-là, un bulletin à la radio annonçait le crash d’un avion de ligne en Floride, aux États-Unis. Le pilote était un autre capitaine Clark et le vol était le vol 23 .

Le groupe de musique industrielle Throbbing Gristle a raconté en détail la rencontre de Burroughs et du capitaine Clark et l’importance du numéro 23 dans la ballade « The Old Man Smiled ».

Veux-tu mourir pour moi?
M’aimes-tu assez pour abandonner ta vie?
Debout ici dans le désert
La ville en ruine
Combien tu m’aimes?
Le monde peut-il être aussi triste qu’il y paraît?
Le vieil homme sourit
Assis à Tanger
Cicatrices allant de son poignet à son coude
Je vais peut-être acheter son livre aujourd’hui
Et je regarde le garçon avec moi la main sur sa cuisse
Comme je me déplace vers le lit dans le coin
Et il a commencé à sourire
Un sourire plaintif du garçon alors qu’il est allongé sur le lit
Et le vieil homme sourit comme son
Prick a commencé à se contracter
Et de petites gouttes tombèrent sur le sol
Et il regarda sur le côté
Vous vous demandez quoi faire de ses connaissances
Eau froide froide dans le bol par le lit sur le sol
23 jours et 23 heures du jour
Et le vieil homme sourit quand l’être se gonfla et que le sang coula
Comme il a collé l’aiguille dans son bras
Regarder le sang brûler et tourner dans le verre
Vous vous demandez où il serait assis demain
Vous vous demandez quelle table sa personne passerait ce jour-là
Assis dans un café à Tanger
Et jusqu’à son câble, le capitaine Clark
Il travaillait sur le ferry depuis 23 ans et un jour
Emmener les junkies et les bébés et les cadavres en Espagne
Regarder les cercueils alignés sur l’eau
Vous coulez si vous êtes mort
Eau froide froide
Un nuage en haut
Et tout le monde est égal s’il pleut sur vous
Et le vieil homme sourit
Et son bras plié comme il a payé la facture
Alors j’ai marché au coin de la rue
Dans une salle du Bowery
Et le garçon était plié en double nu sur le sol
Se frotter avec une sorte de crème
Et est-ce tout un rêve
Regarde les aveugles
Assis dans une rangée avec des bâtons blancs
Prendre à la télé
Et ils essaient de nous manger
Par le lit brisé
Ils sont toujours en colère
Et le capitaine Clark vous souhaite la bienvenue à bord
Vol 23 de New York à Mayami
Et ça plante dans une forêt
Corps brûlants qui poussent
Les gens crachent du sang sur leurs visages
Crier « Pourquoi moi? » « Pourquoi? »
Et tout le monde dit que je suis fou
Et tout le monde dit que je suis fou
Je dis toujours que je suis fou
Et je me vois dans le caniveau et l’eau
Avec la gangrène de l’aile de l’eau qui me pend
Cos nous voulons vraiment massacrer
Regarder les yeux écarquillés et si confus au mur
Ça fait si longtemps que je me demande juste qui est là
Eau froide froide
Eau froide froide
Et le vieil homme sourit en revenant au café
Boire du café alors que ses amis se tenaient debout
Le monde peut-il être aussi triste qu’il y paraît?
Est-ce que tu m’aimes?
Avec mon couteau contre ta gorge
Ça ne pouvait être que moi
Tu ne ferais ça que pour moi
Et le vieil homme sourit
Comme avant
Lentement vieillir organiser ses affaires
Rendre les affaires propres et ordonnées
Assis dans un café à Tanger
C’est ainsi que se termine le monde
Avec un gémissement